Una grande pratica spirituale, propizia in Quaresima, è la compunzione del cuore. Di che si tratta? La parola deriva dal latino compunctio — cum e pungere: “pungere con veemenza”. Significa essere trafitti, essere punti. Quando l’ago di una siringa penetra nella pelle, nel corpo, si prova dolore. La compunzione è simile: è una puntura dolorosa del cuore. È il pungolo della coscienza.
Continua a leggere “COMPUNZIONE: un dolore che trafigge e guarisce”
Homily given by Fr Serafino M. Lanzetta on 21 February 2026 – Saturday after Ash Wednesday
In the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit. Amen.
Brothers and Sisters,
Today, on this Saturday after Ash Wednesday, we gather for a day of fraternity and formation. We have just begun our Lenten journey, and I would like to reflect with you on the importance of guarding the heart. In particular, I would like to focus on compunction of heart — a great spiritual exercise for Lent — and to consider it from a Franciscan perspective. We will look at the life of our Seraphic Father, Saint Francis.
Continua a leggere “🇬🇧 The Compunction of the Heart: The Road to an Enduring Conversion”
L’uomo non si converte a Dio per la sola via intellettuale. Presentare un Cristianesimo solo come Verità piena e pienamente appagante non mette in moto gli uomini, né spesso la lora intelligenza. San John Henry Newman, che ha coniugato intelligenza e coscienza nella sua ricerca teologica, scrive: «Lo dico chiaramente non voglio essere convertito da un sillogismo intelligente; se mi si chiede di convertire gli altri in questo modo, dico chiaramente che non mi curo di avvincere la loro ragione senza aver toccato i loro cuori. Desidero trattare non con i fautori di controversie ma con i ricercatori» (Grammatica dell’assenso, cap. 10). Newman, infatti, invoca la necessità di sanare il cuore, la coscienza, per far sì che accada l’incontro con Dio, in un intreccio di vita, esperienza, amici e testimoni.
Continua a leggere “Custodisci il cuore e troverai Dio”
La fede biblica veterotestamentaria è intrisa del principio della sofferenza vicaria nel suo preparare la via al Messia che, contrariamente alle attese esuberanti di chi si gloriava in un nome di predilezione o nel tempio quale maestà cultuale insuperabile, prenderà su di sé il peccato del popolo, distruggendo il tempio, il suo corpo (cf. Gv 2,19).
Continua a leggere “Maria Corredentrice, paradigma di vita cristiana. La sofferenza vicaria, il Corpo mistico e la manifestazione della vera religione (terza parte)”
Evangelizzare l’area digitale è sicuramente una risorsa e una grazia. Mentre in chiesa arrivano pochi fedeli, sui social li trovi tutti. Le intenzioni sono eccellenti, ma i mezzi? Il problema è che i nuovi mezzi di comunicazione volti a creare una “community” hanno delle regole ben precise e chi vuole entrarvi deve rispettarle, a costo anche di sacrificare il Vangelo (e la Chiesa). Una risorsa ma anche una grande tentazione per il clero.
Continua a leggere “Preti influencer: il rischio di una rete che intrappola”